现如今，念珠无论作为一种宗教修持的法器，还是作为追求时尚的人们的一种装饰品，都非常流行。念珠（也称数珠）在各个宗教的修持上基本都有用到。念珠作为道教的法器，有其特殊的宗教意义。不论是念诵圣号、炼气习定，还是驱邪伏魔，念珠都是非常殊胜的法器。道教的念珠，最早被称之为“流珠”。《太上三元流珠经》曰：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。”又《太玄金锁流珠引》云：“昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”念珠在珠子的个数上亦有其独特的宗教意义，比

人生的最高境界：眼中只有师友，心里没有敌人！古人说：“仁者无敌。”无敌是一种境界，不是所向披靡，而是不与人对立。人生在世，无论善缘恶缘，总会教你一些道理。一个真正的高手，眼中都是好人，遇见都是师友，心里没有仇敌。人生本弱，遇强则强孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”一个国家近无内忧，远无外患，常常会走向灭亡。一个人内不修身，外无对手，难免会放逸堕落。清朝入关时，以武立国，号称马背上得天下。经过康熙、雍正、乾隆三代励精图治，平定三藩，安抚蒙古，收复台湾。但后来的大清，却安于繁华“

道家朝拜礼仪的做法1、澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。2、两手结太极阴阳印（男左女右，即女子右手在上，男子左手在上），举至眉际(一般高以不超过眉际为度)。3、左手放于心窝，同时右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向下按于拜垫中央。4、左掌向下，覆盖于拜垫中央右手之上，与右手交叉成十字。两手按于拜垫中央后，两膝随即跪下；同时整个身体拜下，额头平贴于地面。注意跪拜时勿抬臀，而是全身俯伏如灵龟状。5、左手拾起，依前放于心窝处，同时右手按住拜垫将身撑起，头与两

庄子：心量大，才能成就大境界；大境界，成就大人生！庄子在《逍遥游》中说，在厅堂前的低洼处倒一杯水，那么小小的草芥也能像船儿一样畅游其中，但如果换成杯子就承载不了了。人心也是如此。境界更大的人，心怀汪洋大海，自是千帆竞渡百舸争流；而境界小的人，心胸就像是庭前的小水洼，连一只小小的茶杯都容不下。俗话说：“心有多大舞台就有多大。”很多时候，一个人失败并不是缺少才能，而是境界不够开阔。大境界，成就大人生《庄子》中曾有这样一则寓言故事：宋国有一户人家，家中世代流传一种可以保护双手不被河水冻伤的秘药，凭借这

作为我国最大的本土宗教，道教能传承千年，自然有它的特别这之处，从最早最早的先秦时代开始，道教文化的前身道家就在讨论“天道”的哲学问题，在之后又以此为核心，不断的提出新新的猜想，这之中，就有人创造了九字真言。 临（灵） 身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。 结合天地灵力－－－－－－降三世三昧耶会 手印：不动明王印 咒语：金刚萨埵心咒 兵（镖） 能量 表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖－－－－－－降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒 斗（统） 宇宙共鸣 勇猛

《道德经》中说：“道法自然。”随缘，也是自然的一种表现。顺应自然，而不是随波逐流。因为弱者随缘是由于无法改变外境，以致受到外缘牵缠，不得自在；强者随缘，是肆意妄为，受自身内缘欲望所控制，一旦遭受打击，将一败涂地。只有智者能够制己之内缘，同时灵活应对外缘。因为在自然变易中含有恒常不变的东西，不变的就是自身的根本立场和原则。只有站定立场，抱定原则，随着环境的变化而做出相应的措施，就不会被环境所迷惑、污染，反而会处处逢源，将任何环境都转化为对自己最有利的处境。所谓“随缘不变，不变随缘。”善于随缘的人，

男不娶五，女不嫁六是什么意思？老祖宗为何如此讲究？中华文化历史悠久，几千年的沉淀，勤劳又智慧的老祖先在日常的生活中，用他们的所经历过的，所走过的，所得到的教训，融汇成了一句句具有教育意义的俗语，一代代的流传下来，让后世子孙明白俗语中的意思，减少往后人生的弯路、挫折。时至今日，许多充满哲理的俗语依旧在代代相传。今天，就为大家带来了一个民间俗语：「男不娶五，女不嫁六」，非常有指导意义，一起来看看吧！男不娶五男人不能娶的五种女人一、不检点的女人不管是古代还是现代，女子对丈夫从一而终的观念一直很坚定，一

年轻人不要随便算命，为什么不能随便看手相？有什么说法？你对算命了解多少，算命真的可以改变命运吗？对于算命，我们每个人都有不同的理解。有些人去算命会相对准确，所以他觉得算命是非常可靠的，有些算命不是特别有效，所以感觉不可靠。实际上，这是一件随缘的事情，所以大家都说年轻人最好不要算命，更不要随便去算命。年轻人不要随便算命吗？手相算的命，我们应该相信吗?有种说法是说年轻人算命的话，命就会越算越薄。我们算命，其实也是为了以后的人生能够避开灾难，不过若是总是算命，总是看到自己的未来，不管好坏，让自己的动力都